Archive for the ‘谁叫我是流行教主’ Category

馆联:vimeo | TCWphotography


馆联:vimeo | TCWphotography


當天的喜悅

15Jan12

這就是我們當天接新娘的紀錄碑 馆联:vimeo | Octopost Production


我們的小品

14Jan12

這就是我們精心製作的小品 mv,多數人已經現場觀賞過了,在此讓我們回顧一下下吧… 馆联:vimeo | Octopost Production


好久都沒上來細述我的近況,沒其他的也僅有籌備婚禮當中,眼看婚期還有一個月,門面功夫雖然差不多都搞定,就是唯一最重要的貴賓名單遲遲未能出爐。 若你們有 facebook 戶頭,通過 facebook 的科技就能知道我為了這次婚禮丟下了許多心血。婚紗照都分兩次來進行,第一次則是在婚紗店的配套,分別就在於大馬與獅城的拍攝。上個禮拜四終於以十二個小時完成獅城婚紗拍攝。在獅城取景的確比較輕鬆,攝影師也是來自大馬。你們也知道我對攝影都是很講究,雖然我不是很專業,也處在業餘當中,偶爾嗜好拍攝,來維持對攝影的知識和技術。兩個攝影師的作風都是很有區別性,我個人比較喜好獅城的拍攝,很接近我的 style –> 簡單、藝術式。因為到部份都看不到正臉,以背景作為大前提。而大馬的作品都是一般在婚紗店看到的一樣,都很一貫的。 還有一個買點就是我們倆終於嚐到當演員的滋味,原來一點都不好受。真的!讓我們曉得兼瞭解勞苦功高的導演、剪接師、攝影師、與其他工作人員。我們可以說為了婚禮 MV 短篇,吃盡了苦頭。不過我們志在的是過程與經歷,都是一輩子的事情,我們倆都不想等到年紀大才來想做這些一直想要完成人生的任務,到時候只能用四個字來形容有心無力。 很期待當晚的整個 MV 的播出,希望能把歡樂帶給賓客們,讓他們都有個不一樣的晚宴。下則,讓我和你們分享 MV 拍攝構思、念頭和來源是怎麼回事?為何我們有這個想法? P/S:當晚的播出是與網頁同步進行的,拭目以待! 馆联:TCWphotography | Octopost Production


這是在很匆忙地第二天拍攝,在還未出發前擠出幾秒的時間在「愛瘋」結合軟件的配合下,製造出濃密的氣息。 拍攝前就一直看到這景點,抓住相機就猛拍鳥籠裡皮卡丘。跟老婆迅速講解其景點,老婆也迅速要求在沒出發前,偷偷地我幫她拍攝,由於自備相機已經潛入睡眠狀態,所以唯有用愛瘋來代替。沒想到輕易地就那麼華麗的效果。拍攝後,就趕緊秀給數位在婚紗店裡的工作人員過目,他們都驚嚇並且都說這樣也讓我賺到一張,呵呵! 注:這是 1-take-OK!


孔子幼傳

21Mar10

距今兩千五百年前,一名男子誕生、成長而後死去,他在世期與佛陀相差不遠,起初想成為政治家,結果卻以教育家而聞名於世,享年七十三歲,後世尊稱他為孔子。 “門下弟子三千,遠近駛名的老師。老師他老人家的音容笑貌,言行舉止叫人難忘,可是總有一天會為人們所遺忘。沒錯,老師的外貌可能被遺忘,但也因為這樣,使我們更加懷念他老人家。” - 子貢 - 在兩千五百年前,中國正處在歷史上最混亂的春秋時代末期,當時周朝分裂成數十個王國。周天子已淪落成仰仗霸主的角色,而各封國的霸主彼此爭權奪地。其中一個封國:魯國,位於目前的山東省南部。根據史記記載,西元前五五一年夏天,孔子誕生於魯國。據說孔子剛出生的時候,腦門太開,頭頂凹了一塊,因此取名為「丘」。姓「孔」名「丘」,「孔丘」,後世的人則尊稱他為孔子。 孔子的父親名叫「叔粱紇」,由於無子嗣,在他六十歲時娶妾生子,故傳說孔子庶出,致於孔子的母親,只知道她姓顏名徵在,其餘不祥。傳說孔子三歲時,父親過世了。子貢陪伴孔子三十多年,很少聽到他老人家談起童年。為啥孔子不願聊起他童年往事?難道說是因為孔子他出身不高嗎?沒人曉得。不過就連弟子們對老師成名之前的事也所知不多。 孔子曾經說過,「吾十而有五而志於學」。為啥是十五歲呢?孔子十五歲的時候,母親過世。他,成了孤兒。一個孤兒想活下去,一定需要精神支柱。做學問,就是孔子的精神支柱了。據說孔子在母親墳前守喪時,當時魯國最有權勢的季氏家臣:陽虎正好經過。孔子問道:請問你們又要去打仗了是嗎?陽虎回道:“哈哈哈…我是要去參加宴會的。季孫氏大夫,正在設宴款待「士」呢!沒有士的身份,是不准進入宴會。” 孔子當時沒有身份、資格或是才能。所謂士,是指有知識並有技藝的人。可憐的孔子既沒有家世,也沒有展現才能可言。根據史記記載,孔子長大後身材高大,大約有190公分。此外,據說長大後的孔子,長相酷似陽虎。 孔子說過,當時為了求生,他做過各式各樣的工作。像是放牧家畜、吹喇叭帶孩子、還有替人家送葬。他這麼辛苦,那他又是如何學會讀書寫字的呢?在孔子十九歲的時候,他幫人看守倉庫,同時還記賬。因為孔子十五歲時受到屈辱,驅使著孔子他默默發奮向上,而開始「志於學」的吧!可是記賬的工作太單純,孔子一定沒有辦法滿足。根據史記記載,孔子在十九歲這段時間裡娶妻生子,兒子叫孔鯉。 有一次孔子在工作時,吩咐下人要把羊隻殺死,以作為喪禮供品 (牲禮)。他向祭師問道為何要牲禮 (死去的羊隻) 趴著放呢?而且,頭為啥要朝右放呢?祭師回道:“因為這是慣例。” 孔子趁機追問:“那麼這些慣例是根據甚麼樣得到而來的呢?” 祭師不耐煩回道:“孔丘,你才來這裡幫忙準備祭典沒有多久,只要照我說的去做就好了。” 孔子反道:“我認為「知之為知之,不知為不知,是知也」有不明白的地方,就應該開口請教的。” 祭師:“我現在很忙,待會有空再告訴你。” 孔子在二十七歲的時候,郯國國君到魯國訪問,郯國國君對古代的行政制度也就是「古代官制」很有研究。政治的動亂,則是起源於「官制」的紊亂。想要治國,必需先對「古代官制」多家研究才是。孔子向郯國國君討教「古代官制」,孔子認為「官制」乃是「禮制」的一種。意思是:不論治國治民,都必需要從禮出發。郯國國君質疑孔子為何對政治如此興趣,另一方面又對孔子深感興趣。就是從二十七歲開始,世人才慢慢地發覺孔子的存在。知道孔子對官制和禮制有所研究。但是,為啥孔子會對「古代的官制」感到興趣呢?大概就是孔子從小接觸送葬祭典這類的工作,有相當大的關係。其中不少儀式一定的程序,他在參加這些儀式的過程中,開始思考為啥要舉行這些儀式?希望了解儀式的背後根本原理。人真是不可思議的生物,這些制度原本都是發自人心,然而制度日漸發達,人們卻忘了根本原理。只曉得墨守成規,知其然而不知其所以然,真是可惜。這就是讓孔子一直追尋學問的推動力! 要知道當時只有貴族才能學習,而不是人人有熟讀的時代,所以他尊稱為教育家。 ——— Ps:以上文章是來自當年買下《孔子動畫傳》的 DVD,而我減縮抄寫開頭的十五分鐘,亦是電影所漏掉最關鍵時刻。 馆联:孔子 | 孔丘 | 孔子動畫傳 | 孔夫子